那些少女没有抵达 Yijiachuban 正是堪為偶像的學術大師們的"粘土腳"。。

正是堪為偶像的學術大師們的"粘土腳"。。

Daron Acemoglu and James Robinson conclusively show that it is our man-made political and economic institutions that underlie economic success (or the lack of it)

先锋小说家、古籍达人、妖怪向博物学发烧友 朱琺 小说力作 奇异而妖娆的南方故事，百科全书式的幻想小说 黎幺、王晓渔、路内 诚意推荐！ —————— 【内容简介】 南方，丛林蓊郁，气息氤氲，意味着边缘、狂妄、不经以及怪力乱神的故事。作家朱琺以独异的文体，转译、改写、重构了那些在口头上与故纸间传存的荒诞怪异情节，在幻想与现实的交叉点上描绘世界。这部作品，旨在继承从叶芝、小泉八云到卡尔维诺、安吉拉•卡特一脉相续的传统，回到元气淋漓的民间叙事，从中凿虚汲深，为小说寻求不同于既有的精致而充分的格局、技法与动力。 · 【名家推荐】 说得复杂一点：这是一朵从想象力的土壤里绽放的妖异之花，得自南方的湿热与神奇；这是一首由现代与古典撞击而成的叙事长诗，说的是一个考据癖如何在一千年前的跨国脑洞里钻进钻出。说得简单一点：这是一本妙趣横生的书。 ——小说家 黎幺 · 朱琺是“讲故事的人”，也是“故事里的人”。读朱琺的故事，读着读着就成了“故事里的人”，与朱琺一起穿行于现实和虚构之间——这种奇妙而危险的旅行，让人难以拒绝。 ——批评家 王晓渔 · 朱琺的文字气质令人羡慕。他应该是最好的语文老师，教人用怪异而典雅的方式讲述故事，绝不使用正确并粗鄙的言辞。这些文字里深藏着汉语的“癖”，某种固执的想象力，某种轻快但不轻佻的节奏，试图解释存在或不存在的现象，对于种种努力又必须付之一笑的态度。 ——小说家 路内

in helping them fundamentally to understand the Chinese ethos and Chinese mores

汪浩認為，自一九四九年國民政府撤退來臺，中華民國已名存實亡，徒留外殼。而所謂「借殼上市」，是指一間私人公司把資產注入另一間市值較低但已上市的公司，利用其上市地位，讓原本私人公司的資產得以跟著上市。本書《借殼上市》的書名概念，便是由此而來：一九五○年三月一日，原本在野的蔣介石宣布「復行視事」，直接跳過中華民國憲法，重新行使總統職權。蔣介石以臺灣為反共基地，利用中華民國這個早已建國、受國際承認的空殼，從而建立「中華民國臺灣」，――這個國家並非中華民國，也非臺灣。二○二○年五月二十日，蔡英文總統在總統就職演講上提及：「過去七十年來，『中華民國臺灣』在一次又一次的挑戰中，越發堅韌團結……。」很明顯地，民進黨政府對於臺灣地位的看法，和汪浩的觀點可謂如出一轍――雙方皆認為，「中華民國臺灣」這個國家，其歷史是從一九五○年開始，而非自一九一二年算起。然而，現任政府固然有中華民國臺灣的主張，卻缺乏完整論述，這就成了汪浩撰寫《借殼上市》的動機。本書探討的重點之一是「中華民國和臺灣究竟是什麼關係？」以及「臺灣的主權地位到底何去何從？」；另一重點則是蔣介石這位「意外的國父」，在一九五○年三月「復行視事」後，他的態度與決策，左右了臺灣往後數十年的外交政策與命運。透過國史館近年來逐一公開的兩蔣檔案，汪浩還原歷史，揭露臺灣當年在面臨內憂外患時，蔣介石心裡的擔憂與憤恨，反省與自勵。二戰戰敗後，日本於一九五一年簽訂《舊金山和約》，正式放棄對臺灣、澎湖的主權，但並未明言將臺澎歸還給哪一國，造成「臺灣主權未定論」。因為缺乏明確的法源依據，直到二○二○年的今天，臺灣的國際地位依然備受爭議，國民黨認為中華民國擁有臺灣主權；民進黨內部主流觀點則認為「中華民國就是臺灣」； 獨派訴求「修憲、正名、獨立」，將臺灣與中華民國徹底分離；也有人認為臺灣仍處於「戰後由聯合國託管」的狀態。汪浩指出，臺灣之所以會有主權爭議，不單單只是因為國民黨與共產黨之間的爭奪較勁，背後更牽涉了複雜難解、爾虞我詐的國際政治，美國、英國、蘇俄、聯合國等勢力皆涉入其中，特別是一向被視為臺灣盟友的「美國」，其主導的「臺海中立化」、「臺灣問題國際化（複雜化）」的政策方針，雖然確保了臺灣不受共產黨武力侵犯，確立了兩岸分治的局勢，但也從此將臺灣陷於主權懸而未決的模糊狀態之中。

那些少女没有抵达 Yijiachuban 正是堪為偶像的學術大師們的"粘土腳"。。