米塞斯作为第一次世界大战九死一生的亲历者，出于对德意志民族和世界文明的担忧而写了本书，从和平与发展的视角，侧重为德意志民族并为整个世界寻求突破一战后困局的出路。本书包含三篇分析帝国主义的文章，认为帝国主义是世界大战爆发的主要原因，全面批判了德国战争统制经济，并对德国社会民主党的历史和政治主张进行了详细分析。本书反思了上一波全球化受到阻碍并引发世界大战的原因，对于当前“逆全球化”势头下国际关系的处理以及各国内外政策的制定颇有借鉴意义。
“不结婚是我们的错吗？！” 所有努力 只为走完“普通”的人生 * “我可是全力奋斗到今天的呀。在严峻的就业形势下好容易找到份工作，一点一滴地证明自己，终于感到受到了认可时，已年过30。那段时间根本无暇考虑结婚，一路狂飙至今……心想要不还是去结婚吧，可这个社会却告诉我，40岁的女性已经没人考虑了……” 我从许多40岁左右的女性那里都听到过类似的心声。我自己也是她们中的一员。 我们这代人，总感觉像是被摆在了一场“浩大的社会实验”的实验台上，从就业冰河期到金融危机，像领跑者一样在前人从未涉足过的处女地上不顾一切地飞奔，苦撑至今。父母辈在40岁前就大多就已得到的东西，对于我们来说，也许注定是奢望。 生活中，我们常常会被无心地问及结没结婚，有没有孩子，承受着周围人怜悯的目光。甚至有的人说什么“不结婚生子的人就是没尽到社会义务，应当被削减退休金”。但这真的是我们的错吗？ 我们究竟是如何在大环境中一路摸爬滚打、生存至今的呢？我们的出路又在何方？这本书记录下了我们的证言。这样的经历倘若能成为一种“生存”范例，对你有所帮助，我将欣慰之至。——雨宫处凛 ***************** 本书考察的对象是日本冰河期就业世代中的女性群体。作者根据“非正式员工”“中年女人的相亲”“生活的艰辛”“护理年老的父母”四个主题取材，采访了与自己同一年龄层、有类似境遇的多位女性：有人明知公司的“努力就让你转正”是谎话，只能靠自我麻木来坚持工作的人；有人生了病也享受不到公司的福利，只能眼睁睁失业；有人找到了男朋友，却因为无法接受自己要先为他送终的现实而打退堂鼓；有人追求亲密关系却几经挫折最后放弃，决定与猫为伴度过终身；有人离开原生家庭，领着低保过着有些孤独却又不乏开心的日子；也有人拒绝消费主义裹胁，并在参与工会帮助他人维权的活动中找到了归属感……她们在泥沙俱下的时代洪流中或沉或浮，承受并对抗着日本社会中对女性的种种有形无形的歧视，也为记录当代东亚社会女性生存现状留下了一份珍贵的证言。
Today we are in the midst of a time of wrenching destabilization
一场规模空前的战争 以一己之力，对抗整个欧洲 他被称为“现代欧洲之父” 当今社会的政治军事格局和诸多法规典范，皆源于这场战争 他死后多年，依然深刻影响着世界局势 英国权威刊物BBC《历史》杂志组织多位专家精心撰写 特拉法加尔海战、半岛战争、入侵俄国、莱比锡战役、滑铁卢战役 深度分析拿破仑战争中几次重大战事 在这世上无一人可以与他相提并论，拿破仑是在向世界证明，经过多少世纪之后，恺撒和亚历山大终于后继有人。 ——司汤达 ———————————— 拿破仑战争是指，1799—1815年，拿破仑统治下的法国与反法同盟各国进行的战争。1789年法国大革命爆发，面对革命形势的迅猛发展，欧洲各国君主惊恐不安。为了遏制法国，1793—1815年，欧洲各国组织了七次反法同盟，与拿破仑在多个战场展开殊死搏斗。战争促使欧洲的军事制度发生重大变革，拿破仑战争的规模空前庞大，史无前例。 作为一位历史伟人，拿破仑的传记有很多种，其中不乏经典名作。本书另辟蹊径，不再完整叙述拿破仑跌宕起伏的一生，而是从战争入手，着重分析拿破仑的军事生涯，尤其是特拉法加尔海战、半岛战争、入侵俄国以及滑铁卢等重大战事。不管是对欧洲还是对整个世界，这些战事都产生了深远的影响。所以本书不仅关注战争本身，也深刻探讨了战场以外的相关事务，以及战争如何影响了世界局势。 本书由BBC《历史》杂志组织多位专家编写，收录了之前在BBC《历史》杂志和其姊妹刊物BBC《历史揭秘》杂志上发表过的相关文章，另外还增加了一些新的内容。 ———————————— 编辑推荐： 1
★世俗研究前沿之作。揭示信仰迷思，为世俗幸福正名★ 【内容简介】 本书以丹麦和瑞典社会为主要研究对象。作者基于一年多的实地居住考察，深度访谈了近一百五十位不同年龄层次和教育背景的对象，得出一个核心观点：宗教观念淡薄的世俗社会不仅可能存在，而且完全可以做到温文尔雅、令人愉悦，给人们带来自足、幸福的生活。朱克曼认为，社会的高度发达与宗教并无关联，宗教的影响可以为社会带来医疗和教育的发展，但是同样有可能带来混乱、紧张和暴力。 【名人评价及推荐】 过去二十年的黄金时期，在世俗研究这个新兴的领域，朱克曼一直身处前沿。从《自足的世俗社会》中，我们很容易看出个中原因：行文精致，引人入胜，既依靠深厚的学养，又不乏睿智的思想。这是典型的朱克曼式作品。 —— 斯蒂芬·布利万特，英国圣玛丽大学学院神学与宗教社会学教授 大多数美国人坚信，对上帝的信仰是文明社会的基石。《自足的世俗社会》表明，这无非是一种听了让人受用的美国式奇想。如果发现当今大多数丹麦人和瑞典人竟如此不受宗教之累，就连身处美国的无神论者也会感到惊讶吧。对另一种世俗现实的这一瞥，既令人谦卑，又鼓舞人心——来得太是时候了。朱克曼的研究确实不可或缺。 ——萨姆·哈里斯，《纽约时报》 【编辑推荐】 说到北欧，你可能会想到安徒生的童话，想到美人鱼的故乡，想到在各种发达程度、幸福指数和廉洁程度排行榜上，丹麦和瑞典总是位居前列，那里似乎是一片无忧无虑的乐土。你可能想不到的是，那里总体上是一个世俗社会，宗教信仰淡薄。那里的多数国民虽不愿自称“无神论者”，却也并不相信存在着一位人格神。他们可能会在教堂里举行婚礼，但仅仅是仪式性的，是在遵循一种文化传统。 的确，宗教有许多积极作用，比如提振人心、增强人与人之间的凝聚力、教人宽厚仁爱；另一方面，我们也看到，极端的宗教势力在世界上的许多地方制造着动乱、纷争甚至杀伐。这本书并不是想说，没有宗教信仰必然会使社会和谐、繁荣，而只是说，宗教的缺失并不构成障碍，由此否定了一种极端的说法：“没有宗教信仰，社会必将灭亡。”
红楼梦(四十周年纪念)(全三册) 共产党 米塞斯作为第一次世界大战九死一生的亲历者，出于对德意志民族和世界文明的担忧而写了本书，从和平与发展的视角，侧重为德意志民族并为整个世界寻求突破一战后困局的出路。本书包含三篇分析帝国主义的文章，认为帝国主义是世界大战爆发的主要原因，全面批判了德国战争统制经济，并对德国社会民主党的历史和政治主张进行了详细分析。本书反思了上一波全球化受到阻碍并引发世界大战的原因，对于当前“逆全球化”势头下国际关系的处理以及各国内外政策的制定颇有借鉴意义。19823 2600202224
