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置身事内: 中国政府与经济发展 李锐 旨在通过生活在北京城内不同区域的老北京人的口述,反映不同区域北京人的生活状态,进而形成一部五光十色、多姿多彩的北京城市生活变迁史。《老北京人的口述历史(修订本 套装全二册)》在编排上根据北京城环形结构的特点,分成内城篇、外城篇和郊区篇三部分。全书体现了口述历史的民间性和个人性,内容涉及官方文献不曾触及的领域,包括人的社会交往,如婚姻关系、邻里关系、同事关系等;也包括人的生活趣味,如吃喝玩乐、审美情趣等。

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旨在通过生活在北京城内不同区域的老北京人的口述,反映不同区域北京人的生活状态,进而形成一部五光十色、多姿多彩的北京城市生活变迁史。《老北京人的口述历史(修订本 套装全二册)》在编排上根据北京城环形结构的特点,分成内城篇、外城篇和郊区篇三部分。全书体现了口述历史的民间性和个人性,内容涉及官方文献不曾触及的领域,包括人的社会交往,如婚姻关系、邻里关系、同事关系等;也包括人的生活趣味,如吃喝玩乐、审美情趣等。

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奇波拉(Carlo M

本书收入了巴西尔的两部力著及其部分书信。巴西尔的《创世六日》是传世名著,包含了他就《创世记》第一章宇宙起源所发表的九篇讲道。巴西尔以字义解经为主,间或采用寓意解释,对创世故事的各个不同部分加以注释,揭示出整个创世都是造物主上帝的作为,万物都在上帝之爱的引领下走向各自的目标。此书很像一本可供读者沉思上帝对宇宙计划的灵修著作,而布道文的文体,使得书中的文字显得非常通俗易懂,而且字里行间也流露着巴西尔澎湃的激情。 其中所收录的另一部重要著作是《论圣灵》,此作品引用大量的经文论证圣灵具有完全的神性,其与圣父、圣子是同一位上帝。并阐明三者在权柄、职分和恩赐上是合一的,而且三者彼此同质,彼此共契。这部作品属于基督教神学关于圣灵论的开创之作,在当时反对阿里乌主义的斗争中起到了重要的作用,对后世也有极其深远的影响。阅读此作品,可以使我们对三一上帝有更全面、清晰的认识,并坚定我们对三一位格的认信,抵挡新时代里的阿里乌主义异端。

当真相在第一次世界大战中蜕尽外衣,人间只闻一阵呜咽,仿佛只于此时此刻,人类才终于诞生。在他闻虚见幻的精神历程中,超自然世界第一次离他而去。他不仅失去了独属于超自然世界的种种恐怖与残酷,也失去了无限的慰藉与无限的内在财富。在它消失的地方,他唯独看见一种全新的恐怖:“意义的真空”。——特德•休斯《神的舞者:致 T

置身事内: 中国政府与经济发展 李锐 旨在通过生活在北京城内不同区域的老北京人的口述,反映不同区域北京人的生活状态,进而形成一部五光十色、多姿多彩的北京城市生活变迁史。《老北京人的口述历史(修订本 套装全二册)》在编排上根据北京城环形结构的特点,分成内城篇、外城篇和郊区篇三部分。全书体现了口述历史的民间性和个人性,内容涉及官方文献不曾触及的领域,包括人的社会交往,如婚姻关系、邻里关系、同事关系等;也包括人的生活趣味,如吃喝玩乐、审美情趣等。+ +

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