形而上的动物: 女性如何让哲学重归生活 Dudaoshe bridge linguistic gaps

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“边地”既是语言上的，也是思维中的。 顾桃在内蒙、拉萨等地拍摄时的日记，用文字和摄影记录边地生活里的另一群“我们”。 鄂伦春的萨满，托河的马语者，乌鲁布铁的越野摩托队…… 记录时代对边地民族的席卷与浸染。 《边地记事》，是顾桃2006年——2019年在内蒙、拉萨等地拍摄 纪录片时的日记，用文字和图片记录了在内蒙的乌珠穆沁拍摄的萨满，在托河拍摄的马语者妥辛，在乌鲁布铁拍摄的越野摩托队……这一系列少数民族文化中平常人的日常生活。顾桃本人是满族，对于鄂温克人和蒙古族、他也是一个他者，但他没有作为一个猎奇者去记录，而是作为一个平等的人，尝试着去理解并尽量如实呈现发生在这些人身上的事情，以及现代文明如何影响他们自身的文明和生活方式。 边地不仅仅是地理版图上的一个个地名，它由一个个活生生的普通人组成，还有他们的梦想、欢笑和悲伤……这是一个跨越了十七年的记录。

one of South Korea's most revered contemporary poets and members of The National Academy of Arts

本书为“苏珊•桑塔格全集”一种，桑塔格的唯一剧本，一部桑塔格称之为毕生都在为其做准备的书，一部基于真实人物的幻想曲，即爱丽斯•詹姆斯——作家亨利•詹姆斯和心里伦理学家威廉•詹姆斯的幺妹。在桑塔格这出关于女人的戏中，爱丽斯•詹姆斯又在想象中与《爱丽斯漫游奇境记》中的爱丽斯混同起来，此外桑塔格还召来两位十九世界美国女作家：艾米莉•狄金森和玛格丽特•福勒的亡灵，又从十九世纪的舞台上召来两位具有代表性的愤怒女性：迷尔达（出自《吉赛尔》）和昆德丽（出自瓦格纳的《帕西法尔》），一同参加“疯狂的茶会”。

particularly that of the former Tibetan guerrillas

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