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公元前2000 年，在以传世文献为本位的夏王朝始年的推定上，是个便于记忆的数字。 公元前2000 年，在所谓的夏王朝前夕，考古发现中看不到与传世文献相对应的“王朝气象”。 公元前2000 年，在中原地带发生了一系列事件，为随后以二里头为先导的中原广域王权国家的飞跃奠定了基础。 公元前2000 年——中国文明史上一个重要转折点。 从考古发现入手，站在考古学家的角度，解读从神话到历史的进程，讲述早期中国的故事。
《人文与社会译丛:自我的根源 现代认同的形成》是当代著名哲学家、社群主义健将查尔斯•泰勒的代表作。书中讨论了整个西方思想关于自我、日常生活的肯定与表达的作用等方面的观念史，勾画出现代性自我形成的过程。《人文与社会译丛:自我的根源 现代认同的形成》认为现代人继承的相互冲突的道德观，是现代性境遇中自我把握或定义“善”的结果。
btr是一个亚洲城市观察者。街道上的一切，从乱七八糟的电线到脏兮兮的垃圾箱，从楼宇间的一道天光到墙角的一张废纸，都被他的沉思所涉及，从而显得诗意盎然而又歧义丛生；他在所有的地方都发现了亚洲，或者他在所有的地方都揭示了一种亚洲式的知觉。一种广大的地方性，一种自我超越的日常性。 ——孙甘露（著名作家、华东师大中国创意写作研究院院长，《思南文学选刊》社长）
【编辑推荐】 ◆译文纪实系列 第1本原创作品 ◆关于生死的中国当下故事 ◆北岛 金宇澄 罗新 推荐 【内容简介】 《生死课》是袁凌的短篇记录合集，记录了各色生存地面上 辗转的小人物，或是历史地层中叠压的无名氏。这些人物，大都是作者在成长经历、采访调查，以及公益探访中邂逅的，有乡土的长辈，也有都市的边缘人；有历史中的失踪者，也有留守的孩子；有辛苦的生意人，也有孤独症阴影下的白领。有逝者，有生者。他们的人生遭际，或可谓曲折，或简略潦草。生活场景或者算得别致，或者平凡。他们不是时代聚光灯下的主角，但每人都有属于自己的剧情。袁凌记录这些人的生与死，不仅为了他们的人生，也为了对自我生命的理解。 【推荐语】 在虚构与非虚构之间，袁凌的写作进一步拓展更自由的空间。所谓芸芸众生，生老病死，而每个生命在大地上都有独特的意义，作者以平视的角度，在朴实的文字中蕴藏诗意，对普通人充满深切的同情。 —— 北岛 卑微者的生与死，很难有机会被认真对待。袁凌用凝练的白描文字，刻画了那些被历史和现实重压下的肉体和灵魂，纪念他们的在世的艰辛与身后的萧瑟，令读者动容。 ——金宇澄 世界至少有一半掩映在阴影之下，人类感官却天然地倾向于仅仅捕捉光亮。回避阴影也许可以使我们更容易获得安全感和舒适感，但自欺只会让真相越来越遥远，越来越无从认知，越来越不可理解。在少数勇于探究阴影世界的作家中，袁凌以他独有的冷峻与从容讲述这个世界的另一半。或许，一时半会儿能接受这个道理的人还不多：袁凌摆在我们面前的，那些我们视而不见、听而不闻、甚至刻意回避的生命故事，并不是历史的素材，它们就是历史本身。 ——罗新
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Basho: The Complete Haiku of Matsuo Basho (World Literature in Translation) 长销书 公元前2000 年，在以传世文献为本位的夏王朝始年的推定上，是个便于记忆的数字。 公元前2000 年，在所谓的夏王朝前夕，考古发现中看不到与传世文献相对应的“王朝气象”。 公元前2000This is the essential English edition of the complete poems of the eminent Japanese master of the haiku, Matsuo Bash. Matsuo Bash (16441694) is arguably the greatest figure in the history of Japanese literature and the master of the haiku. Bash: The Complete Haiku of Matsuo Bash offers in English a full picture of the haiku of Bash, 980 poems in all. Andrew Fitzsimons translation is the first to adhere strictly to form: all of the poems are translated
