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记忆:Vol 6, No. 2 毛泽东 刘易斯、费耶阿本德、内格尔等人的科学哲学理论。通过阐述五十年来语言学研究的发展,乔姆斯基勾勒出他本人对语言起源、语言与思维的关系以及语言之生物学基础等问题的观点。 ◎ 编辑推荐 乔姆斯基在本书中,结合科学史和哲学史,探讨了人类认知能力的限度。这位似乎无所不知的语言学家,关心着他所能关心的最大范围的人与自然。 为了寻求语言诸多方面问题的答案,以及合理推测语言的生物学基础及其进化根源,我们需要知道“语言是什么”。全书以这个问题开篇,逐步深入到人类理解的限度,探讨了“问题”与”奥秘”这两个概念的区别。乔姆斯基认为,因为人类理解力有其局限,所以我们无法以可控的方式,把那些成为“奥秘”的事物形成问题,而书名里的“我们是谁”则是对“奥秘”的发问。基于有限的理解力,乔姆斯基认为人类的共同福祉需要在社会生活中寻找,因而他进一步讨论了有哪些制度措施,可能促进或阻碍我们获得共同福祉。

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Description

刘易斯、费耶阿本德、内格尔等人的科学哲学理论。通过阐述五十年来语言学研究的发展,乔姆斯基勾勒出他本人对语言起源、语言与思维的关系以及语言之生物学基础等问题的观点。 ◎ 编辑推荐 乔姆斯基在本书中,结合科学史和哲学史,探讨了人类认知能力的限度。这位似乎无所不知的语言学家,关心着他所能关心的最大范围的人与自然。 为了寻求语言诸多方面问题的答案,以及合理推测语言的生物学基础及其进化根源,我们需要知道“语言是什么”。全书以这个问题开篇,逐步深入到人类理解的限度,探讨了“问题”与”奥秘”这两个概念的区别。乔姆斯基认为,因为人类理解力有其局限,所以我们无法以可控的方式,把那些成为“奥秘”的事物形成问题,而书名里的“我们是谁”则是对“奥秘”的发问。基于有限的理解力,乔姆斯基认为人类的共同福祉需要在社会生活中寻找,因而他进一步讨论了有哪些制度措施,可能促进或阻碍我们获得共同福祉。 乔姆斯基在本书中,展现了丰富活跃的思想、渊博的知识和源源不断的理论创造力。无论是语言学和哲学领域的专业读者,还是关心自身与人类命运的人们,也许都能从本书中找到属于自己的答案。 ◎ 名人推荐 乔姆斯基的作品显示出智慧的力量和思想的说服力,他正是我们时代伟大的思想家之一。 ——罗伯特•梅(Robert May,加利福尼亚大学教授) 乔姆斯基对语言学、哲学以及社会思想做出了开创性贡献。在这本简洁有力的书中,他综合了自己的主要观点。 ——哈沃德•加德纳(Howard Gardner,哈佛大学教授) 乔姆斯基以古老问题“我们是谁”展开讨论,从古代思想家谈到当代语言学家、科学家。乔姆斯基的博学令人敬畏,我在其中发现了许多精彩段落。 ——弗朗西斯•福克斯•皮文(Frances Fox Piven,纽约城市大学教授)

《查第格》收录了伏尔泰写作哲理小说之初的几篇著作,幽默风趣,充满奇思妙想。《查第格》以古代的东方为背景,富有神话色彩和异国情调,由十八个看似独立却又相互联系的故事串联而成。通过主人公查第格曲折的人生经历,为读者展现了一个充满哲理但又虚实交融的奇妙境界。《小大人》讲述了来自天狼星的青年小大人游历土星和地球的所见所闻。

◎《失乐园》:与《荷马史诗》《神曲》并称为西方三大诗歌 ◎ 以史诗一般的磅礴气势揭示了人的原罪与堕落 ◎ 企鹅布纹经典联手译文名家名译,逼真还原经典名著形神之美 ◎ 36幅经典原版插画 开启视觉盛宴 《失乐园》以史诗一般的磅礴气势揭示了人的原罪与堕落。诗中叛逆之神撒旦,因为反抗上帝的权威被打入地狱,却毫不屈服,为复仇寻至伊甸园。亚当与夏娃受被撒旦附身的蛇的引诱,偷吃了上帝明令禁吃的知识树上的果子。最终,撒旦及其同伙遭谴全变成了蛇,亚当与夏娃被逐出了伊甸园。该诗体现了诗人追求自由的崇高精神,深深烙上了诗人对1650-1660年代英国社会、历史、政治重大事件的经历和理解的印记,从而展现出巨大的创造性和超越性,成为世界文学史、思想史上的一部不朽之作。

“在《幻想的终结》一书中,莱克维茨对被称为晚现代性的病人进行了‘社会分析’,揭示了现代社会的矛盾、悖论和反常现象。作者为此付出的艰苦劳动颇有成效:尽管通往更美好社会的道路既不明显也不是直线型的,但接受当今的模糊性为重新想象我们共同的未来提供了机会。” ——Urs Gasser,哈佛大学

既是文学,也是社会学报告。 🌞4

记忆:Vol 6, No. 2 毛泽东 刘易斯、费耶阿本德、内格尔等人的科学哲学理论。通过阐述五十年来语言学研究的发展,乔姆斯基勾勒出他本人对语言起源、语言与思维的关系以及语言之生物学基础等问题的观点。 ◎ 编辑推荐 乔姆斯基在本书中,结合科学史和哲学史,探讨了人类认知能力的限度。这位似乎无所不知的语言学家,关心着他所能关心的最大范围的人与自然。 为了寻求语言诸多方面问题的答案,以及合理推测语言的生物学基础及其进化根源,我们需要知道“语言是什么”。全书以这个问题开篇,逐步深入到人类理解的限度,探讨了“问题”与”奥秘”这两个概念的区别。乔姆斯基认为,因为人类理解力有其局限,所以我们无法以可控的方式,把那些成为“奥秘”的事物形成问题,而书名里的“我们是谁”则是对“奥秘”的发问。基于有限的理解力,乔姆斯基认为人类的共同福祉需要在社会生活中寻找,因而他进一步讨论了有哪些制度措施,可能促进或阻碍我们获得共同福祉。2008201927""

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