尤利西斯* Bouden but also by wonder

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这是一本为所有痴迷古建筑的人打造的“中国古建解剖书”。自20世纪80年代以来，建筑学者李乾朗追随梁思成的足迹，踏访考察中国各地古建筑，并用X光一样的透视眼凝视古建筑，用神乎其技的手绘功夫将建筑一一解剖，把每座建筑甚为精妙的部分展露出来。 本书汇集了作者30余年的研究精华，以“190幅建筑解剖图+900余幅实景照片”，重点解读72座著名建筑，涵盖从唐代至明清各个时期的典型样式，包括中国现存蕞古老的佛塔——北魏嵩岳寺塔，现存蕞早的木构建筑——山西五台山南禅寺、佛光寺东大殿，五代遗构——平遥镇国寺万佛殿，长江以南现存蕞古老的木造佛殿——福州华林寺大殿，北宋“五花大殿”——隆兴寺摩尼殿，“八大辽构”中的四座——应县木塔、蓟州独乐寺观音阁及山门、大同华严寺薄伽教藏殿；到福建泉州开元寺，从天津到青海塔尔寺，从晋祠到苏公塔，从嘉峪关到孔庙，从平遥古城到卢沟桥……覆盖17种建筑类型：佛寺、佛塔、石窟、喇嘛寺、道观、宫殿、城池、陵墓、民居、园林、桥梁，等等。 在一些经典个案之后，亦有《延伸实例》和《延伸议题》专栏，前者延伸解读34处建筑实例，后者以简练的文字、精细的手绘线图与大量的照片，归纳整理了欣赏中国古建筑必备的基本知识。 通过对建筑的历史背景、规划布局，以及梁架结构、斗拱布局、装饰彩绘等的深入剖析，你不仅能体会古建筑令人惊艳的空间美感，更能掌握阅读建筑的基本语言，从古老的建筑中聆听历史的回想。

教育不该是适者生存的模 式，经济越落后的地方教育越应该给人以希望。 —————————— 本书描述了中国东、中、西部不同县域内乏力或奋进的学校、种瓜或得豆的课堂、踏实或游移的教师、在幻想或现实中长大的学生、对孩子教育过度操心或无能为力的家长、在正事和杂事中疲于奔命的校长、紧密交织的政校关系、国家教化权力和市场选择驱动之间的城乡关系……作者用纪录片式的分镜头细 致呈现了县域教育的生态，深度剖析了中国“以县为主”基础教育管理体制所面临困境的根源及其后果，详解县域教育何以在今天这个时代成为一个问题式的存在。 —————————— 【评论】 《县中的孩子》将对教育选拔制度的透视及时地回落到人的身上，使我们看到统一高考制度和潜藏之下城乡分治、乡村分级的学校制度，正在联合形成一种精巧的制度，客观上造成了社会差距的代际传递。林小英博士强调了教育评价机制改革，探求县域教育改革的解决之道，使得县域学校从整体教育改革中的“他者”转移到应有的主体地位，从而回答了“县中的孩子”同样也是“我们的孩子”的终极问题。——杨东平 北京理工大学教育研究院教授，21世纪教育研究院名誉院长 林小英致力于探索“县域教育”，这是关乎中国半数以上孩子的成长却未被足够重视的问题。她以细致缜密的考察与敏锐深入的思考，揭示了县中的教育生态及其复杂脉络。这是一部严谨、冷静又饱含深情的人类学研究杰作。——刘擎 华东师范大学教授 阅读林小英老师关于县域教育的论说，感到震撼，也十分感动。她以普通读者也能读懂的文字，描绘了县域教育的复杂生态，分析了县域教育的诸多议题，为理解县域教育提供了新颖独特的认识视角。——贺雪峰 武汉大学社会学院院长、教授，武汉大学中国乡村治理研究中心主任 县域聚集着中国一多半的未来国民，学校塑造着未来中国的性情与品格。林小英在对当下县域教育具体的解析中，关切深远:“县中的孩子”积蓄着越来越多的能量和愿望，这些愿望与能量该在哪里找到释放和实现的途径？——如果他们成功，将是伟大的建设；如果他们失败，将是巨大的破坏。“助少壮求位育，促民族达成年。”潘光旦先生1932年写下的这句话，今天既迫切，又别有意涵。——刘云杉 北京大学教育学院副院长、教授

一九五六年生於高雄鳳山，十六歲發表第一篇小說，曾獲《聯合報》小說獎、《中國時報》文學獎短篇小說優等。撰寫侯孝賢的電影劇本十六部，三度獲得金馬獎最佳改編劇本及最佳原著劇本。一九九四年以《荒人手記》獲時報百萬長篇小說獎首獎，英譯本獲《紐約時報》推薦「值得注目的書」、《洛杉磯時報》「年度佳書」。二○○八年《巫言》獲「世界華文長篇小說紅樓夢獎—決審團獎」。二○一五年獲「美國紐曼華語文學獎」。二○一八年獲「21大學生世界華語文學盛典」致敬人物。二○二○年執導完成紀錄片《願未央》。著有《傳說》、《淡江記》、《炎夏之都》、《世紀末的華麗》、《黃金盟誓之書》、《最好的時光》等。

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