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all in preparation for the day he’ll enroll in Oxford University’s prestigious Royal Institute of Translation—also known as Babel

然而，就其本身而言，这是一本令人欢欣鼓舞的书。它颂扬了智力激情的灵丹妙药--人类的思想和神经系统即使在或特别是在面对个人的逆境和悲伤时，也有能力投身于抽象的投机兴趣之中。 ——乔治·斯坦纳《纽约客》 瓦尔特·本雅明和格肖姆·肖勒姆之间的关系无疑是二十世纪非同寻常的友谊之一。本雅明是评论家，而肖勒姆是历史学家，他们不仅都是首屈一指的创新思想家，改变了各自领域的知识视野，而且他们还就至今仍显得紧迫的知识和精神问题进行了长达二十五年的斗争。尽管他们的人生道路大相径庭，尽管他们所处的历史环境最考验人的灵魂，但在人性层面上，他们友谊的道德纤维被证明是如此坚韧和顽强。本雅明和肖勒姆的书信是出于一种坚忍不拔的孤独感而写成的——不是完全的孤立，而是天才的孤独感，他们逆时代潮流而行，提出了政治现实无法满足的“激进要求”

《麦苗青菜花黄》一书的写作风格自成一体。作者笔触所及，上自中央大政，下至基层所为；上至"伟大领袖"的指点江山，天马行空，下至省、地、县、社、队各级干部的所作所为，以及黎民百姓的起伏命运；不但写到政治、经济，而且还写到文化与社会生活，包括社会氛围，一般人的精神风貌，生活习俗，以及歌曲民谣、民间的顺口溜和牢骚怪话，等等。场面宏大而又描写细腻，称得上是对那个时代的一个全景式描绘。

2．此书是对胡塞尔的艰深难懂的现象学导论的一个优秀的介绍，它巧妙地将胡塞尔的著作与当代英语哲学联系起来，为解读胡塞尔的著作、为详细理解胡塞尔的那些气质非凡的术语提供了全新的学理背景。 ——Jonathan Webber（斯坦福大学） 3

“滚动着，像石头一样滚动着，按照愚蠢的机械定律。”——我们正在成为这样一群行动者。我们对生活的感知只剩工作和绩效，“无所事事”也就成了我们想尽快清除的赤字。人的存在被行动榨干，变成可以被剥削的对象。我们失去了对无所事事的感知。无所事事不是无力行动、拒绝行动，也不是简单地在行动中缺席，而是一种独立的能力。它有自身的逻辑和语言，有其自身的时间性，有自身的结构与气势，甚至有其自身的魔力。

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