人如何书写历史 毛泽东 像一颗宝石，沉静、尖锐、棱角分明、破坏力十足。

像一颗宝石，沉静、尖锐、棱角分明、破坏力十足。

he returns to his parents’ house six years later on the same night that their home burns to the ground

捕捉19世纪早期新世界民族、经济、思想和信仰之间的冲突。世界上三大一神教——西兰诺的天主教、德拉诺的新教和西非人的伊斯兰教——在作为舞台的轮船上彼此交锋。

亚历克·特拉福德于1916年离开家乡，作为英国远征军的一员，横跨大洋来到埃及，转战比利时的防线，回到战时伦敦的疗养院与街头，经过法国乡间被战火波及的田野，以及每一处炮火连天的战壕，与每一个夜不成寐的前线夜晚。这是一个普通士兵对那场规模空前的人类灾难的最直观的私人印记，也是一次对那场导致了1500万人死亡、2000万人受伤的战争的深刻反思。当经过这场浩劫，一切历史的宏大叙事都需要被重新审视，死亡、疾病、敌人、恋情，所有这些日常在战争中都变得不再神圣。这不是一个为战争歌功颂德的故事，而是一个对人类悲剧最朴素与深刻的反省。“海面风平浪静，要不是去打仗，这一切多么美好。”

作为一种自然物产和药品，冬虫夏草最初开始由藏人不迟于15世纪使用，而后从18世纪起被纳入中药。本书追索冬虫夏草从中国向法国、英国、俄国、日本的传播，考察关于冬虫夏草的中国知识与欧洲新思想之间的张力。这些新思想出现于18、19世纪的欧洲，并最终传播给日本和中国的科学家、医生及其他知识分子群体。作者试图检讨冬虫夏草何以吸引全球如此众多的科学群体，与此同时提供了一个观察近代欧洲博物学和中国药学发展过程的跨国视角。

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