罪责论 Bouden from Hitler and Stalin to

from Hitler and Stalin to Mao Zedong and Kim Il Sung

informed assessment of how and why they occurred

内容简介： 在本书中，罗宾·阿特菲尔德追溯了环境伦理学作为一门学科的起源，考察了如何捍卫生物的独立价值，以及根据后代的需求和利益做出决策的必要性。在探索伦理决策和判断的不同方法时，他强调了使生产和消费过程可持续、控制人口规模以及保护物种、亚种及其栖息地政策的重要性。通过对当前气候变化的威胁以及气候工程建议的分析，他强调指出环境的☆终责任在于我们所有人，在伦理和可持续性上管控我们的环境，需要国家、公司和个人的一致行动。 媒体荐语： 一部非常合时宜的通识读本，它所提供的材料，在某种意义上旨在帮助读者对环境伦理学所涉及的主题和争论有一个总体性把握。——《海斯洛普杂志》 本书不仅构建了一种及时的干预，而且提供了一个广泛的平台，以影响和激发更进一步的讨论和研究。——《哲学季刊》 这部通识读本太及时了，我要把它推荐给所有人，不仅是那些环境伦理学领域的专业人士，也包括只是想了解一些这一领域主要问题的门外汉。——《伦理展望》，林内亚·卢帕拉 毋庸多言，有作者精到的知识性和思想性的介绍，有译者纯熟流畅的翻译，这是一本值得读的书。而我希望这本书不仅给读者带来知识上的收益，还带来思想上的警醒。——北京大学哲学系教授，何怀宏

On this journey through the labyrinthine streets and hidden corners of one of the world’s most fascinating cities

本书是从拉康派的角度论述情感的问题，拉康派的临床工作一直以来之所以受到批判，就在于其被认为“不重视情感”，而本书恰好是对这一批判的有力回应。从新的角度重新审视情感的问题，对于拉康派的临床和理论工作，对于情感的深入理解都极具启发性。 全书沿袭法国著名精神分析学家雅克·拉康(Jacques Lacan)对结构概念的发展，这种发展从“像语言一样结构化”的可解析的无意识开始，延续到无意识—啦啦语、实在的无意识、不可解析的无意识。作者重点探讨了拉康思想中经常被误解的不重视情感这一问题，肯定了拉康认为经验中确实存在着无法进入语言的东西等观点。书中还追踪了拉康有关情感产生的理论以及一系列特定情感理论的发展，讨论了情感在实践方面的影响等问题。

罪责论 Bouden from Hitler and Stalin to19451946 * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * ,,,,,,,:1933 ,,,