赋学与选学: 康达维自选集 1984 but on the power of

but on the power of their institutions

抗战与战后，历史曾为国民政府提供过在处置香港问题上积极有为的短暂契机，也曾昭示了香港前途的多种可能性。就主权问题而言，国民政府的作为有限，以无果而终收场，而这一「失落」的结果似乎掩盖了这段历史的重要性。 政治家常常看重结局，历史研究者却往往关注过程。在这幅历史画卷中，作者择取了八个片段，并尝试重建这八个事件的历史现场，期盼读者可以更加接近历史真实，从中「按图索骥」，重回波澜壮阔的大时代，体味香港跌宕起伏的历史命运。

Entertainment Weekly

* 后殖民批评、性别研究、民族研究必读书目 * 法语原文直译，清晰易懂，可读性高 * 集精神分析、社会学、哲学于一体的跨学科经典 * 本书在今天的影响力已经超越了后殖民领域，扩展至整个后现代状态研究 -- 掌握白人的语言，吸收白人的文化，接受白人的认知标准……几百年来，黑人竭尽全力模仿白人，希望由此变成堂堂正正的人。黑人与白人为何无法建立正常平等的关系？在本书作者弗朗茨·法农看来，这种扭曲心理源自殖民过程中产生的集体精神伤害。法农出身加勒比海地区的法国海外省马提尼克岛，是法国黑人作家、精神科医生。通过多年临床医学研究，法农深刻意识到殖民主义对人精神上的异化，并将这种异化形象地称为戴上“白面具”。与此同时，法农还敏锐地指出不仅是受到歧视的黑人，作为歧视者的白人本身也受到种族主义观念的禁锢，成为殖民意识形态的受害者。由此法农提出 ：“黑人被封闭在他的黑色之中，白人被封闭在他的白色之中。真正的问题是必须把人解放出来。”只有真正消除了黑人性与白人性的对立，一种属于人的解放才有可能到来。 今天，非洲民族解放运动已经过去半个多世纪，人们对殖民主义的思考变得更为冷静、客观，而《黑皮肤，白面具》经过时间的洗礼业已成为 20 世纪后殖民理论的经典作品。是反种族主义、去种族化，还是强调区别论？法农对殖民问题的思考也可扩展至性别研究、民族研究等领域，带给我们无限的启发。

一九六〇年 ～ 一九六五年

赋学与选学: 康达维自选集 1984 but on the power ofDavid R. Knechtges20