学坏 中国 Rowe） 《亚洲史研究》 这是一本不同凡响的经济史著作。它既不同于传统经济史著作的从某一微观经济现象出发，剥茧抽丝，精雕细刻，也不同于汤因比，韦伯等哲人型史学家上下几千年，纵横环宇内，对历史进行宏观、整体的描述，而是以华北这一不大不小的经济区域为考察对象，截取由明清至民国时期这一不长不短的时段，就经济发展与社会变迁两个方面进行客观与微观相结合的中观研究。寓大于小，小中见大。这种研究已难说是经济史研究还是社会史研究，而是将二者融为一炉同时也很难说属于明清史抑或是近现代史的范畴，它已“跨越了近代史和近现代史的鸿沟，把近现代一些历史的变迁，追溯到清代前期”。研究视角和方法的更新，使黄宗智先生在对华北地区的研究中得出许多不同寻常的结论。 ——马敏 《读书》

Rowe） 《亚洲史研究》 这是一本不同凡响的经济史著作。它既不同于传统经济史著作的从某一微观经济现象出发，剥茧抽丝，精雕细刻，也不同于汤因比，韦伯等哲人型史学家上下几千年，纵横环宇内，对历史进行宏观、整体的描述，而是以华北这一不大不小的经济区域为考察对象，截取由明清至民国时期这一不长不短的时段，就经济发展与社会变迁两个方面进行客观与微观相结合的中观研究。寓大于小，小中见大。这种研究已难说是经济史研究还是社会史研究，而是将二者融为一炉同时也很难说属于明清史抑或是近现代史的范畴，它已“跨越了近代史和近现代史的鸿沟，把近现代一些历史的变迁，追溯到清代前期”。研究视角和方法的更新，使黄宗智先生在对华北地区的研究中得出许多不同寻常的结论。 ——马敏 《读书》 【编辑推荐】 著名学者秦晖认为，我国的问题实际上就是农民问题。作为“农民和农民的子孙”，你需要了解农民的历史，欲了解中国农民，推荐从黄宗智先生的这本经典之作开始。 本书中，黄老师以学术的方式对明清以来华北地区挣扎在生存边缘的小农的困境做了普遍性揭示。为什么中国没有发展出西方式的资本主义？为什么华北小农家庭农场在与经营农场的竞争中具有更顽强的生命力并最终击败后者？为什么在近代中国革命过程中华北自耕农农较之长江三角洲的佃农表现了更高的积极性？黄宗智认为，正确把握小农家庭自身既是生产单位又是消费单位的特殊性是回答以上问题的关键。使用雇佣劳力的经营农场和依赖家庭劳动力的家庭农场面对同样的人口压力会做出不同的反应，经营农场可以根据实际情况多雇或解雇劳力，家庭农场则不具备相同的弹性。在生计压力下，家庭农场在单位面积上投入的劳力，远比使用雇佣劳动力的经营农场大得多。这就是发生在华北乡村的农业内卷化，正是农业内卷化使得中国走上了与西方截然不同的发展道路。 黄老师曾在一篇自述文章《感情，是我学术研究的问题意识的来源和动力》中说：“自己在价值观上，一直把‘老百姓’的福祉认作人生和学术的最高目的和价值。”在黄老师这本书中也有这样的话：“贫农确实犹如一个处身于水深没颈的人，即使是一阵轻波细浪，也可能把他淹没。”黄老师以学术的方式对明清以来华北地区挣扎在生存边缘的小农的困境做了普遍性揭示，其冷峻的笔调背后是何等的悲天悯人！所以，每一个渴望增长知识和启迪德性的读者，我想通过阅读黄老师这本书都肯定会有所收获。

This revised and updated edition features new empirically grounded and balanced analysis of the latest developments in the region

Their adventures culminate in one final

余汝信，文革史研究者。1950年代出生於廣州。1980年代後因商務活動長期往來於港澳與內地之間。本世紀以來在互聯網上發表有文革研究文章五十餘篇，編註有《紅衛兵與衰錄》、《落難英雄》。

Will QQ be able to confront and survive his own family's complicity in the era of the White Terror

学坏 中国 Rowe） 《亚洲史研究》 这是一本不同凡响的经济史著作。它既不同于传统经济史著作的从某一微观经济现象出发，剥茧抽丝，精雕细刻，也不同于汤因比，韦伯等哲人型史学家上下几千年，纵横环宇内，对历史进行宏观、整体的描述，而是以华北这一不大不小的经济区域为考察对象，截取由明清至民国时期这一不长不短的时段，就经济发展与社会变迁两个方面进行客观与微观相结合的中观研究。寓大于小，小中见大。这种研究已难说是经济史研究还是社会史研究，而是将二者融为一炉同时也很难说属于明清史抑或是近现代史的范畴，它已“跨越了近代史和近现代史的鸿沟，把近现代一些历史的变迁，追溯到清代前期”。研究视角和方法的更新，使黄宗智先生在对华北地区的研究中得出许多不同寻常的结论。 ——马敏 《读书》?