我心归处是敦煌: 樊锦诗自述 Feima Reed） 作为对成果数量正越来越多的中国性史研究的一个重要补充，此书成功揭示了中华帝国晚期在相关法律方面发生的那些影响深远的深刻变化。 ——香港大学人文学科讲座教授 冯客（Frank Dikötter）

Reed） 作为对成果数量正越来越多的中国性史研究的一个重要补充，此书成功揭示了中华帝国晚期在相关法律方面发生的那些影响深远的深刻变化。 ——香港大学人文学科讲座教授 冯客（Frank Dikötter） 苏成捷这项细节丰富、论述有力的研究，不仅对于研究法律的学者们，而且对于从事文化史、社会史及中国文学研究的学者们来说，都具有重要的意义。 ——美国加利福尼亚大学伯克利分校比较文学系教授 袁书菲（Sophie Volpp） 此书有着很强的参考价值，引用的书目丰富，为法律和社会相关领域的进一步研究提供了基础和入门读物。 ——美国加利福尼亚大学戴维斯分校教授 和力加（Benjamin E

“轴心时代”是人类历史上光耀千古的时代，是人类伟大思想传统的发端，也是人类精神给养取之不尽、用之不竭的源泉。这个时代诞生了四大文明——中国的儒道思想、印度的印度教和佛教、以色列的一神教，以及希腊的哲学理性主义得以形成。“轴心时代”是真正群星璀璨的时代，是人类伟大精神导师集体亮相的时代——孔子、孟子、老子、庄子、释迦牟尼、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德和犹太先知们，共同塑造了此后2000多年人类的心灵，实现了人类文明的“突破”和人性的整体飞跃。 面对史无前例的暴力，轴心时代的贤哲们认识到古老部落宗族伦理的局限，将关切扩展至所有造物，发现了可以将自我提升到超越个体和世界的内在根源，开始用理智、道德的方式面对世界。他们不约而同地发现了相同的“金规则”，即推己及人、关爱众生。孔子教导弟子“己所不欲，勿施于人”，印度教推崇守贞专奉，佛陀说“是故为自爱，勿以伤害他”，《圣经》中的首要诫命之一“爱人如己”，古希腊悲剧对同情和怜悯之心的呼唤，都是金规则的体现。人类形成了某种“深刻的互相理解”，“迈出走向普遍性的步伐”，这不是历史的巧合，而是“人性的唯一本源的表现”。 本书按时间顺序追寻四个轴心民族的发展历程，以及这些突破性洞见如何酝酿、生根、发展、辉煌，并最终在公元前3世纪末期渐次逝去。历史上，我们从未超越轴心时代的洞见，当历经精神和社会危机之时，往往回溯轴心思想以寻求引导。轴心时代的贤哲们在世界上不同地域生发出的一致见解，昭示了人类共同的精神追求。面对当代纷繁复杂的问题，我们亦有必要回溯轴心精神，诉诸人性的共同本源，寻求更深刻的相互理解。

the book explores identity

帕里斯的裁决 | 劫掠海伦 | 诸神之战 赫克托耳之死 | 阿喀琉斯之踵 | 木马屠城 特洛伊留给世人太多传说，但在传说背后，特洛伊还是用一砖一石垒起来的城市，居住着有血有肉的人民。特洛伊无法被定义，它既是扣人心弦的史诗，又是命途多舛的城市，更是包罗万象的符号。本书将为读者提供理解特洛伊的宏观视角，重点关注从公元前3000年直至今天，作为一个神话、一座城市和一个符号的特洛伊，探究它如何成为构建身份认同的工具、爱的象征、战争的范本，以及反映人类现状的明镜。 但伊利昂的城墙何在？我只能 看到羊群在吃草，乌龟在爬行。 ——拜伦

著名作家陳冠中全新評論集《又一個時代》，保持其博學與精準判斷力，縱橫歷史與當下，出入中國、西方、香港、華語圈，永遠面對更大的世界，完成一種時代特有的辯證。陳冠中永遠能發現我們所未發現的歷史精粹，而且與當下最關心的話題作最巧妙的扣連，同時具顛覆我們的想像與習見，顛覆常識中的盲點。

我心归处是敦煌: 樊锦诗自述 Feima Reed） 作为对成果数量正越来越多的中国性史研究的一个重要补充，此书成功揭示了中华帝国晚期在相关法律方面发生的那些影响深远的深刻变化。 ——香港大学人文学科讲座教授 冯客（Frank Dikötter）