琥珀 Dang Dang Books We need liberty more than

We need liberty more than ever

【内容介绍】 “文化并不创造人，而人创造文化。” “我已做出了选择，将不再为我的女性气质而感到歉疚。” 2012年，阿迪契应TED演讲之邀，作了一次关于女性主义的演讲，迅速风靡世界。《我们都应该做女性主义者》即是该演讲内容的修订版。 女性主义者是不快乐的人？憎恨男人的人？不喜欢涂唇彩和穿高跟鞋的人？阿迪契从自身经验出发，纠正了“女性主义者”这个词所承载的某些成见；她用女性主义的视角切入我们习以为常的生活，讲述女性所遭遇的普遍困境；她借用在尼日利亚和美国亲历、见证的一系列小故事，点出了文化中的性别偏见，启发人们一起为建设性别更平等的未来而努力。 【编辑推荐】 ⭐ “我已做出了选择，将不再为我的女性气质而感到歉疚。” ⭐ 非洲天才女作家阿迪契风靡世界的演讲，同名TED演讲超5000000人观看 ⭐ 畅销全球，被译成30余种语言 ⭐ 以切身经验谈论深刻议题，深入浅出拆解女性主义 ⭐ 瑞典政府统一采购，全国16岁青少年人手一本 ⭐ 碧昂斯引用演讲原声，用单曲《完美无瑕》（Flawless）向其致敬 ⭐ 精装全彩插图×称手小开本×舒适阅读体验 ⭐ 英语演讲比赛冠军、南京大学副教授、知名学者陈星精心迻译，展现演讲魅力 【名人评价及推荐】 我喜欢文章的雄辩，极具说服力，并不强求你的认同，因为无需如此，她的故事本身就说明了一切。真正重要的是，她如何通过这些强调女性主义关乎的是性别平等——这是女性主义的核心，但在今天的社会中往往被忽视。 ——《卫报》 这是我希望我16岁时所有男同学都能读到的书。 ──克拉拉·贝里隆德（瑞典妇女游说协会主席） 我要把这本书放到更多男孩和女孩手上，激发他们想象“一个男人和女人都更加快乐、更加忠于自我的世界”。 ——《独立报》年度选书 阿迪契的文章可能是探索女性主义樶容易的方式，你可以在网上的任何地方阅读它。这篇文章并不是在欺骗你或是让你感到可怕。在标题中她就指出了“要点”……在其余部分也是如此。对于那些尚未接触过或不信任女性主义者的人来说，《我们都应该做女性主义者》这本书恰好再适合不过。在叙述上，比起愤怒，阿迪契更多地展现了同理心。有了技巧与无限的关怀，阿迪契将女性主义提升为全人类都应关注的议题。 ——《喧嚣》杂志 奇玛曼达·恩格兹·阿迪契的《我们都应该做女性主义者》或许会是你今年读过的樶重要的书……根据这位尼日利亚作家2012的TEDx演讲改编而成的《我们都应该做女性主义者》，是推动性别平等的强大助力，它是耳语而非叫喊，是倾诉而非责骂。 ——《每日电讯报》 这位屡获殊荣的尼日利亚小说家本次的诉求非常动人，她将对性别不平等的愤怒引导为积极的转变。在面对性别的特殊问题时，阿迪契引用了个人经验……不动声色但十分巧妙地提出了自己的论点。这篇动人的文章应当抵达所有学生与老师，以激发新的对话及认识。 ——《柯克斯书评》 《我们都应该做女性主义者》是奇玛曼达·恩格兹·阿迪契所著的袖珍书，它以一种非学术的方式为女性主义作辩护……阿迪契将对于理论经验丰富的女性主义者所耳熟能详的观点，有效地分解为更广大的读者群体所能接受的语言。 ——劳伦·福尼耶（《加拿大女性研究季刊》） 在YouTube上获得一百五十万次浏览后，这则小而完美的演讲如今变成了一本同样小而完美的书……真的没有理由不买上几本。 ——《哈泼时尚》

贫困、毒品、艾滋病、恐怖主义——今天的世界面临着诸多艰深复杂的难题，它们不仅困扰着生活在问题原发地的人民，也威胁着整个人类文明的安全。关于这些问题的源头，研究学者众说纷纭。曾经提出“历史的终结”的弗朗西斯·福山认为，促使这些问题产生的原因是相同的：国家软弱无能或失败。而解决它们的方法，便是国家构建。 本书围绕国家构建这一命题，在国家治理和世界秩序两个层面上进行了讨论。作者认为，软弱无能或失败的国家已经成为当今世界许多严重问题的根源。为克服这些问题，应当在精简国家功能范围的同时，加强国家功能范围内的能力。作者从辨析国家的概念入手，结合组织理论和当代政治现实，提出了在发展中国家构建强有力的国家制度的方式，以及国际社会干预他国时应当重视的国家构建手段，并最终指出，无论是民族国家的国家建设还是国际社会援助与干预，都有着一个共同的目标：建设小而强的国家。 ===================================== 编辑推荐 ★ 下启《政治秩序的起源》等作 以国家为镜鉴探索新世纪的人类兴衰 随着21世纪的来临，人类世界踏入了一个崭新的阶段。正是站在这一历史节点上，福山集中关注起国家构建的重大意义，此后陆续撰写了两本视野广阔的国家构建历史著作：《政治秩序的起源》和《政治秩序与政治衰败》。 ★ 结合组织理论和公共管理学理论 解析国家软弱的基因和制度弊端的病理 从比较政治学的角度切入，对比现实中的不同国家在重要领域的治理成绩，以作者一贯的清晰明了展现各国的国家功能水平，并基于组织理论，明白易懂地分析制度弊病产生的原因和构建高效组织制度的困难。 ★ 紧贴世界时事和现代历史 兼具殷切的现实关怀和福山式的历史视角 从贫困、毒品、艾滋病、恐怖主义等人类社会面临的一系列现实问题出发，围绕解决这些问题的方法对国家构建理论展开阐述，同时不忘回顾二战以来的相关经典历史案例，兼顾迫切的现实需要与深度的历史回顾。 ★ 北大教授李强作序推荐 全面梳理福山国家理论十余年来的研究思路 李强教授不仅细致解读了本书的要旨，同时总述了作者在后续《政治秩序的起源》等著作中进一步阐述的国家构建理论，帮助读者深入全面地认识作者以广阔宏大的比较政治视野勾勒出的“一幅世界范围的国家构建历史”。 ===================================== 名人推荐 弗朗西斯·福山是一位当代事务分析领域的领袖人物，他对我们理解今天这个复杂世界的社会和政治问题做出了富有洞见的杰出贡献。 ——塞缪尔·亨廷顿 福山令人信服地指出，当今世界的重大问题——从贫困到艾滋病，从毒品到恐怖主义——不是国家过度统治的结果，而是许多国家积年软弱或完全失败导致的。国家的崩溃或软弱在20世纪90年代已在索马里、海地、柬埔寨、波斯尼亚、科索沃和东帝汶造成了重大的人道主义和人权灾难。美国人一度认为，他们只需给钱或者派遣维和部队就可以应对这些灾难，但是9·11事件证明，即使是一个富裕而强大的国家，也仍然不免受到这些遥远而混乱的土地孕育出的灾难的影响。 ——《巴尔的摩太阳报》 福山是一位善于处理宏大主题的杰出作者，他敢于冒险，用一章总结出发展理论的历史，再用另一章总结组织理论的历史。他不需要借助什么专业术语就能把问题讲清楚，让读者能够跟上他的思路。 ——《华盛顿邮报》 弗朗西斯·福山写的这本小书非常有用、充满智慧，他是一位政治思想领域的领军人物。这本书探索了恐怖主义时代下的一个核心问题：对于脆弱、失败的国家进行“国家构建”的危害（以及某些时候的必要性）。希望这本书会成为国务院政策制定者的必读著作。

在中国乡村经济变迁的背景下，解读中国女性足不出户的家庭劳动及缠足问题。劳拉·宝森（Laurel Bossen）和葛希芝（Hill Gates）通过与1800多名老年妇女的访谈，考察缠足与女性劳动之间的关系，以及缠足消亡的原因，进而延伸至更宏观的中国经济转型问题。

一个真正的小说家 他有着塞万提斯式的撕裂帷幕的勇气。 故土与世界、悲剧与喜剧、日常与史诗、卑微的感情之美 《帷幕》概述了昆德拉以往对于小说艺术的思考，并以更自由的笔触探索与历史和生活现实交混的小说艺术世界。塞万提斯派堂吉诃德游走世界，从此撕开由传奇、预先阐释织成的掩盖现实本质的“帷幕”……昆德拉总结性地融合自己的生活见闻，提及塞万提斯、拉伯雷、斯特恩、福楼拜、穆齐尔、乔伊斯、卡夫卡等多位他钟爱的小说家，穿插多个文本如《情感教育》《九三年》《白痴》《我弥留之际》，分“对延续性的意识”“世界文学”“进入事物的灵魂”“小说家是什么”“美学与存在”“撕裂的帷幕”“小说，记忆，遗忘”七部分，加以众多小标题，展开对时间、媚俗、喜剧性、遗忘等多个概念的剖析，宣布“一旦用于艺术，历史的概念就跟进步没有任何关系；它并不意味着一种完善，一种改进，一种提高；它像是一次探索未知的土地、并将它们标识在地图上的旅行”，“小说家并非历史学家的仆人”，“小说家不是只想着取悦读者的人”，力证在小说中引入“生活非诗性”之必要。 ★ 《帷幕》是米兰•昆德拉的文学随笔，是《被背叛的遗嘱》和《小说的艺术》的延续，是昆德拉小说理论三部曲之三。 ★ 《帷幕》是昆德拉对小说、文学乃至艺术的诸多观念的正名，比如：延续性、历史；历史与价值判断；小说中的人性；小说的地域性；发现未知；现实；荒谬；故事的专制性；形式的自由性；结构；密度之美；琐事的力量；重复；死亡的场景；思辨的语言；幽默感；非诗性；喜剧化；悲剧性；永恒。

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