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巴巴罗萨行动:1941,绝对战争(方尖碑) HuayiRemembering Rin learns that gods long

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Description

Rin learns that gods long thought dead are very much alive—and that mastering control over those powers could mean more than just surviving school

被稱為“中國民間防艾第一人”的高耀潔,退休前是河南中醫學院教授,九十年代中開始自費救助當地艾滋病患者,並將大量賣血者感染艾滋病的問題曝光。高耀潔先後於2001年和2003年獲頒授海外人權獎項,但都未能親身領獎,2007年,河南當局要求高耀潔放棄到美國領獎,但被拒絕。在美國壓力下,高耀潔最終能到美國领奖,回國後,高耀潔一直被軟禁在家裡。

20世纪40年代中后期,费孝通写作了大量有关美国的系列文章,这些文章以游记、杂感、政论等形式比较美国和欧洲,美国与中国。其中,《美国人的性格》被费孝通称为《乡土中国》的姊妹篇,作者透过一般性的社会文化现象,洞察到美国的科学和民主之间的紧张,认为科学迫使人服从于大工业的合作,而民主要求个体主义,二者必然产生冲突;并进一步认为基督教是同时培养个体主义和“自我牺牲信念”的温床,是美国社会生活以及民主和科学特有的根源。美国二战以来在全球政治经济格局中越来越突出的霸权地位,实际是费孝通关注美国的一个重要背景。他晚年有关全球化问题的思考,与他对美国、英国等西方社会的系列观察密不可分。 值得一提的是,费孝通还是40年代著名的作家和时事专栏作者,其出访美国的诸种见闻、感受,二战后的国际局势、欧美政治动向、美国的总统选举和对华政策等,都以通讯和报道的方式在当时广泛传播,今日读来,依然是我们了解二战前后美国的历史和文化极好的借镜和参照。

罗素曾说,哲学是一项关乎怀疑的运动。学会怀疑意味着远离因循守旧和陈词滥调,向不容置疑提出怀疑。怀疑不是为了陷入冲突,而是审视分析后再做决定,是审慎自省的态度。 《怀疑颂》追溯了整个思想史上怀疑论的变迁,作者凭借自己30年哲学研究经验和教学经验,通过引用柏拉图、亚里士多德、笛卡儿、斯宾诺莎、休谟、蒙田、尼采、维特根斯坦等人的著作,将怀疑论的流变以一种读者可以接受的方式呈现出来。希望读到本书的读者能将哲学的怀疑精神应用于生活,学会生活的哲学。

【内容简介】 1979年12月,苏军入侵阿富汗,开始了为期十年,错综复杂却又残酷无比的阿富汗战争。一代苏联青年在“帮助我们的阿富汗兄弟”旗号下应征入伍,他们非常年轻,大多才二十出头。阿富汗战争在1989年结束了,但关于战争的记忆是一个错综复杂的泥沼,这些一代青年人终生或许都在其中。本书以口述史的方式,记录了阿富汗战争中苏联军官、士兵以及他们亲人、友人、子女的血泪记忆。 阿列克谢耶维奇历经几十年,辗转在前苏联的辽阔大地上,亲访上千事件一线经历者,查阅各方文件资料,耗费心血整理而成的苏联口述史系列——这是普通人的生活史诗。 ———————————————————————— 【编辑推荐】 ★阿富汗战争苏方青年战士的血泪回忆录 ★“帝国坟场”阿富汗,1979年苏军入侵阿富汗后士兵们的惨剧与悲剧,是否还会重演? ★一代苏联青年人的战争——21世纪的当今,战火与硝烟是否远去?我们如何再审视“战争”? 《战争中没有女性》《锌皮娃娃兵》《最后的见证者》: ★三个苏联的历史片段,三种个人视角:二战中的苏联女兵;入侵阿富汗的苏军;卫国战争时期失去父母和童年的儿童——他们自己的“战争故事”和他们眼中的“历史”。 ★ 2015年诺贝尔文学奖作家重磅作品,重量级译者,《战争中没有女性》《锌皮娃娃兵》《最后的见证者:101位在战争中失去童年的孩子》完整翻译! ★ 第二次世界大战、阿富汗战争:苏联人自己讲述的个人血泪悲欢故事。 ★ 作者作品被译成35种语言,全球畅销300 万。 ★ 阿列克谢耶维奇曾获瑞典笔会奖(1996)、德国莱比锡图书奖(1998)、法国“世界见证人”奖(1999)、美国国家书评人奖(2005)、德国书业和平奖(2013)、法国美第契散文奖(2013)、俄罗斯“大书奖”读者票选最佳(2014)、波兰卡普钦斯基报告文学奖(2015)等多国重量级奖项! ★陀思妥耶夫斯基、帕斯捷尔纳克、索尔仁尼琴之后的阿列克谢耶维奇:新时代俄语文学的现实主义和人道主义传统。 ———————————————————————— 【媒体和名人推荐】 ★“这些典型的故事分别传达出不同的声音:愤怒、恐惧、无知、艰苦、英勇、同情和爱。阿列克谢耶维奇冒着损害健康的风险,深入前线收集这些见证,把故事转化成令人难忘的精辟著作,我们只能期盼书中的灾难不会重现。” ——《书目》杂志 ★“一部20世纪后半叶的微观俄国史

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