巴黎评论·作家访谈(2) Tianyuan 启蒙的百年是一个怎样的百年？我们可以用“追求理性”这个标准答案来概括它吗？显然，事情比我们想象的复杂、暧昧得多。正如作者所说：启蒙有些时候是理性之光照耀世界前行，另一些时候则可能成为烧毁一切的火光。 且让我们穿越回18世纪，看看欧洲人的日常生活到底是什么样的。“契约”如何成为社会的游戏规则？饥饿与消费为何能长久并存？哪个阶层的婚姻观和今天的最接近？为什么部分启蒙主义者主张大众不能接受太多的启蒙教育？洛克的自然法理论为普遍和不可侵犯的人权奠定了基础，为何却又能被用来解释美洲奴隶制的合理性？…… 启蒙时代并不总是向着更平等、更自由的状态线性发展。这部关于启蒙时代的微型百科全书从社会的方方面面揭示了这场泛欧知识分子运动的多样性和矛盾性。让我们同作者一道运用自己的理性，重新认识这个特殊的百年吧！

启蒙的百年是一个怎样的百年？我们可以用“追求理性”这个标准答案来概括它吗？显然，事情比我们想象的复杂、暧昧得多。正如作者所说：启蒙有些时候是理性之光照耀世界前行，另一些时候则可能成为烧毁一切的火光。 且让我们穿越回18世纪，看看欧洲人的日常生活到底是什么样的。“契约”如何成为社会的游戏规则？饥饿与消费为何能长久并存？哪个阶层的婚姻观和今天的最接近？为什么部分启蒙主义者主张大众不能接受太多的启蒙教育？洛克的自然法理论为普遍和不可侵犯的人权奠定了基础，为何却又能被用来解释美洲奴隶制的合理性？…… 启蒙时代并不总是向着更平等、更自由的状态线性发展。这部关于启蒙时代的微型百科全书从社会的方方面面揭示了这场泛欧知识分子运动的多样性和矛盾性。让我们同作者一道运用自己的理性，重新认识这个特殊的百年吧！

……只有通过个人性的叙述，我们才能知道历史事件是怎样影响了一个人的经历，当下的事件是怎样从根本上形塑了一个人的生命。这部作品让人看到了德国伟大的记忆艺术家塞巴尔德从遗忘中抢救逝去生命的影子，这绝非偶然。

and the rural farmlands of central California

年轻感性的危险与混乱 生为女人的孤独与恐惧 诺贝尔文学奖获奖作家川端康成 细腻笔触绘制昭和女子生活画卷 分手的时候，请教他认识一种花。因为，花年年必会再开。——川端康成 他叙事技巧高超，以非凡的敏锐表现了日本人精神特质。——诺贝尔文学奖授奖辞 《生为女人》是诺贝尔获奖作家川端康成的代表性长篇小说。《生为女人》中，年近四十的佐山夫妇至今没有儿女，但夫妻两人感情融洽，生活富足无忧。出于同情，佐山收留了杀人犯的女儿妙子；妻子市子旧友的女儿阿荣憧憬东京的自由生活，也离家出走来投奔市子。妙子性格拘谨，内向多病，父亲犯罪，令她更加自卑；阿荣大胆任性，同时爱上了市子和佐川夫妇，原本平静的家庭因为这两个少女泛起了波澜……川端康成是描写女性感情和生活的圣手，淡淡的叙事中，展现了清醇恬静而又可哀可叹的女性世界。

草地上，一只青蛙静静地嗅闻手中的美丽花朵。”它手上的花好美啊。“老鼠这样想着，一把抢走了青蛙的花朵。一场纷争由此爆发…… 【编辑推荐】 青蛙摘了一朵小花，可老鼠也想要，一场冲突开始了……一件不起眼的小事，却引发一场纷争，这样的场景在生活中很常见：一块糖、一支笔都可能像故事中那朵普通的花一样，在孩子们中间引发争执，小小的口角也很容易演化成肢体的冲突与暴力。孩子不光会与外人发生冲突，朋友间、手足间引爆“战争”也是常有，这恐怕也是二胎、三胎家庭以及学校老师比较头痛的问题。这本书引导小读者思考，学会正确面对和合理处理“争端”，尽量与同伴和睦相处。 【媒体评论】 尼古拉·波波夫是一个讲故事的天才，他拥有以简单、清晰的形式表达本质真理的天赋。《为什么？》是一则只用图画讲述的寓言，揭露了冲突的荒谬和其可怕的代价。—— 伦纳德·S

巴黎评论·作家访谈(2) Tianyuan 启蒙的百年是一个怎样的百年？我们可以用“追求理性”这个标准答案来概括它吗？显然，事情比我们想象的复杂、暧昧得多。正如作者所说：启蒙有些时候是理性之光照耀世界前行，另一些时候则可能成为烧毁一切的火光。 且让我们穿越回18世纪，看看欧洲人的日常生活到底是什么样的。“契约”如何成为社会的游戏规则？饥饿与消费为何能长久并存？哪个阶层的婚姻观和今天的最接近？为什么部分启蒙主义者主张大众不能接受太多的启蒙教育？洛克的自然法理论为普遍和不可侵犯的人权奠定了基础，为何却又能被用来解释美洲奴隶制的合理性？…… 启蒙时代并不总是向着更平等、更自由的状态线性发展。这部关于启蒙时代的微型百科全书从社会的方方面面揭示了这场泛欧知识分子运动的多样性和矛盾性。让我们同作者一道运用自己的理性，重新认识这个特殊的百年吧！Paris ReviewE. M. 2E. M. E. B. MFA